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然后玉符保神

发布时间: 2019-06-14 10:26:42 阅读量: 12 作者:

天清地浊。

降本流末,

人能常清静。

大道无形,生育天地。运行日月;大道无情。大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道:有清有浊。有动有静;天动地静,男清女浊。男动女静,而生万物,清者浊之源,动者静之基;天地悉皆归,而心扰之。夫人神!

而心自静;

澄其心而神自清,

自然六欲不生。

为心未澄;

外观其形;

人心好静!而欲牵之,常能遣其欲。三毒消灭,所以不能者。能遣之者,欲未遣也;内观其心,心无其心,形无其形。物无其物,远观。

三者既悟;

唯见於空,

所空既无;

无无亦无,

观空亦空,空无所空,无无既无,湛然常寂,寂无所寂。欲岂能生,欲既不生;即是真静。真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣,如此清静。渐入真道:既入真道:名为得道:虽名得道:实无所得,为化众生,可传圣道:能悟之者,上士无争,上德不德;下士!

下德执德,

众生所以不得真道者。

既著万物,

即是烦恼,

不名道德。执著之者。为有妄心,既有妄心。即惊其神,既惊其神。即著万物,烦恼妄想。忧苦身心。但遭浊辱。流浪。

不传下士,

东华帝君受之于金阙帝君,

吾昔受之于东华帝君,

吾今于世。

常沉苦海,真常之道:永失真道:得悟道者;悟者自得,曾诵此经万遍。吾得此道:此经乃是天人所习;金阙帝君受之于西王母,西王一线乃口口相传,不记。

在世长年,

持诵此经者,

朝拜至尊,

书而录之,上士悟之,升为天官。南宫列仙。中士修之。下士得之。游行三界,升入金门,学道之士,左玄真人曰,即得十天善神,然后玉符保神。拥护其人,金液炼形,形神俱妙,与道合真。正一真人曰,人家有此经。悟解之者,众圣护门,神升上界;灾障。

相感帝君,

仙人葛玄仙翁曰,

功满德就,诵持不退,身腾紫云,即生!

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